أبو هريرة يكلم الشيطان

الرسول يجمع الحب، الذي يُجمع من الصداقة، والتمر، والرطب، يجمعه في جرين ( حوش)، ويجعل له حارساً، فجعل أبا هريرة يحرس هذا المال.



قال أبو هريرة: فأتيت أول ليلة أحرس في ظل القمر، فأتى شيخ كبير( الشيطان علية لعنة الله)،



فأقبل على عصا، ومعه كيس، فتكلم مع أبو هريرة، فقال: أريد من مال الله، أنا ذو عيال، وأنا



شيخ(وفي لفظ البخاري أنه حثا دون استئذان) فقبضه أبو هريرة، وقال: والله لأرفعنك إلى



الرسول صلى الله عليه وسلم.



قال الشيخ: اتركني ( وشكا العيال وشكا الحاجة) فأطلقه أبو هريرة.



وفي الليلة الثانية أتى الشيخ ، وأخذ يحثو من التمر، فقبض عليه أبو هريرة، ثم تركه.



وفي الليلة الثالثة قال أبو هريرة: والله لأرفعنك إلى الرسول صلى الله عليه وسلّم.



قال الشيخ: يا أبا هريرة، أُخبرك بشيء إذا قلته في ليلة لا يقربك الشيطان.



قال: ما هو؟



قال: آية الكرسي{الله لا إله إلا هو الحيُّ القيوم} سورة البقرة: الآية 255 سبحان الله!



فأخذها أبو هريرة، وذهب إلى الرسول صلى الله عليه وسلّم وقال:



يارسول الله أتاني رجل ..........وقص عليه



قال: لا



قال صلّى الله عليه وسلّم: ((ذاك الشيطان، أما إنه صدقك وهو كذوب))



أي صدقك مرة ولكن المرتين السابقتين كان كاذب إلا هذه المرة.



وفي الحديث قضايا وفوائد:



أولها: المسلم لايأنف من الفائدة، والحكمة ضالة المؤمن، يأخذها أنّى وجدها، يأخذها من الكافر

ومن غيره مادامت فائدة؛ لأن الشيطان علّم أبا هريرة آية الكرسي، فما قال: لا آخذها لأنها من

الشيطان.



ثانيها: أن الشيطان يتمثل بما يمثله الله فيه.



ثالثها: فضل آية الكرسي، وأنها تُقال عند النوم، وأن من قالها لا يقربه شيطان بإذن الله.

معاك حق اخوي وليد المسلم يأخذ الفائده من اين كان

الله يعطيك العافيه