احسنت اخوي عظيم على هذا الموضوع الرائع
اما عن عددها فالقول الراجح هو سبع
وسبب تسميتها هي كما قلت ولكن انت قلت انها لم تعلق على استار الكعبه ربما ان المسلمين حينما فتحوا مكه لم يقولوا انهم لاحظوا التعليق
ولكن اشتهر عند العرب تعليق المواثيق على الكعبه وكل الاشياء المهمه والمعلقات كانت اهم ما يملكون العرب حينها
حبيت ان اكتب لك مقدمة كل معلقه
معلقة امرىء القيس
قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ ومَنْزِلِ = بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ
فَتُوْضِحَ فَالمِقْراةِ لَمْ يَعْفُ رَسْمُها = لِمَا نَسَجَتْهَا مِنْ جَنُوبٍ وشَمْألِ
معلقة طرفة ابن العبد
لِخَـوْلَةَ أطْـلالٌ بِبُرْقَةِ ثَهْمَـدِ = تلُوحُ كَبَاقِي الوَشْمِ فِي ظَاهِرِ اليَدِ
وُقُـوْفاً بِهَا صَحْبِي عَليَّ مَطِيَّهُـمْ = يَقُـوْلُوْنَ لا تَهْلِكْ أسىً وتَجَلَّـدِ
معلقة زهير ابن آبي سلمى
أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَـةٌ لَمْ تَكَلَّـمِ = بِحَـوْمَانَةِ الـدُّرَّاجِ فَالمُتَثَلَّـمِ
وَدَارٌ لَهَـا بِالرَّقْمَتَيْـنِ كَأَنَّهَـا = مَرَاجِيْعُ وَشْمٍ فِي نَوَاشِرِ مِعْصَـمِ
معلقة لبيد ابن ربيعة
عَفَتِ الدِّيَارُ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَـا = بِمِنىً تَأَبَّـدَ غَـوْلُهَا فَرِجَامُهَـا
فَمَـدَافِعُ الرَّيَّانِ عُرِّيَ رَسْمُهَـا = خَلِقاً كَمَا ضَمِنَ الوُحِىَّ سِلامُهَا
معلقة عنترة ابن شداد
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَـرَدَّمِ = أم هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بعدَ تَوَهُّـمِ
يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي = وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
معلقة عمر و ابن كلثوم
أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا = وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَـا = إِذَا مَا المَاءَ خَالَطَهَا سَخِيْنَـا
معلقة الحارث ابن حلزة
آذَنَتنَـا بِبَينهـا أَسـمَــاءُ = رُبَّ ثَـاوٍ يَمَـلُّ مِنهُ الثَّـواءُ
بَعـدَ عَهـدٍ لَنا بِبُرقَةِ شَمَّـاءَ = فَأَدنَـى دِيَـارِهـا الخَلْصَـاءُ
.:: إعلانات موقع رحابي ::. 
المعلقات
العرض العادي
